«За что он тебя избил?», «Чего ты ждала, когда так одевалась?», «Почему ты туда пошла?», «Почему ты терпишь?». Эти вопросы означают, что вопрошающий верит: жертва своим поведением заслужила то, что с ней произошло. Если я буду действовать правильно, то со мной такого не случится. Мысль о том, что жизнь может быть несправедлива или устроена по другой логике, слишком пугающая.
Возьмём простой пример. Маленький ребёнок плохо себя ведёт, и за это родитель бьёт его. Скорее всего, мы решим, что родитель неправ в своей агрессии. Вряд ли мы будем обвинять ребёнка за то, что его избили, потому что он вёл себя неправильно. Он просто не знает и не понимает, как нужно себя вести. Но взрослый человек тоже может не знать, как правильно себя вести с агрессором. Заслуживает ли он за это наказания?
Нужно осмыслить и понять, что человек не может быть виноват в том, что его бьют. Ответственность за насилие несёт только тот, кто его совершает, тот, у кого есть сила, власть или оружие. У человека есть выбор: применить насилие или нет. И когда мы думаем, что жертва сама виновата, мы оправдываем насилие, и допускаем, что в определённых ситуациях оно уместно.